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1 z, q3 | x* {4 o. u5 K$ Z 在北京西郊湖南公墓的一座土坟前，立着一块薄薄的青石墓碑，上面镌刻( |9 D V$ O$ `7 `% {
着：陈少梅，1909—1954。
3 d6 l6 E# l' w9 N6 {, y4 D/ F 陈少梅，湖南衡山人，名云彰，字少梅，别署升湖。幼承庭训，垂髫时即习2 a8 \5 @$ }6 u9 L" K7 z, g
诗文书画。乃父陈嘉言先生为湘省名士，光绪乙丑进士，授翰林院编修；晚年归
9 D+ ?8 l) r4 D故里，主持衡阳书院(船山学社)，曾支持何叔衡、毛**创办湖南自修大学。少梅1 f3 R* e( A4 k5 ^+ Y
画品高标古雅、傥然不群，概得于家风。1925年知遇于清末民初画坛巨擘金北楼，! w+ `6 c# E7 k' ]: F
为金关门弟子，并入“中国画学研究会”，因年龄最小而画品最高，为会中名流耆( ?" c! j* f5 C1 Z* h0 B
宿誉为“神童”。金北楼更称其“前程无限”，为其取号“升湖”。次年，入名噪一时+ {0 e9 |, T$ _# S. a2 l
的“湖社”。1930年，少梅画作参加比利时建国百年纪念国际博览会，荣膺银奖，
; T* }2 f- F- \; _斯年21岁。同年，主持湖社天津分会。
: K. ~. K3 A+ O$ g 少梅善写古今人物，融周臣、唐寅、仇英、戴进、吴伟、张路诸家笔法，工' a8 }- z! ^6 {' d" Y# I3 G
谨与豪壮相兼，而自出机杼。其山水画颇具宋人风范，承郭熙、李成、马远、夏 z; | g% l; Z" Y
圭诸家笔墨，兼融明代“浙派”与“吴派”之长，下笔沉着爽利，其金碧、青绿、浅, o9 w* }6 _2 d! B: i4 j
绛、水墨等品类山水皆工，尤以青绿山水最见精神。
1 I! Q3 q; {- I) J( o& I: e 惜乎少梅英年早逝，每令知者扼腕，诚如江淹所叹“自古皆有死，莫不饮恨
/ Z) k. K; J! {6 g; j2 z' o5 D而吞声”。
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" m* K* p$ F+ d v5 ^ “孝道”是我中华民族传统文化之精髓。斯《二十四孝图》，乃少梅先生41岁
6 q; U3 z1 M8 ]时盛年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重- O/ |5 z& }* ?! h2 ]2 E+ I
宝。
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# [5 D: {% c; L0 ] 陈少梅绘《二十四孝图》7 |: m" N2 k# `# J: Z
“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准
; ^3 L7 c& S4 l: N% g则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十% E9 w9 F2 Z1 W+ q9 u' c
四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读
: s# V, b5 B' O9 J物。, q0 X% n/ J8 Q- o
新中国成立后相当长的一段时间里，孝道被当作封建糟粕遭到否定，而陈少
; k& Z6 e9 K; F$ f* H& V2 T梅先生却在1950年冬天，应朋友之约，绘制了《二十四孝图》册页，使宣扬孝道
! n' E* E9 r5 z6 e2 ?: x! ]的《二十四孝图》出现了具有高超艺术水平的新画本。这样内容的画本，产生在
! T6 d! H2 Y4 g这样一个历史时期，又是由大家精绘，可谓绝无仅有，弥足珍贵。
. o+ @- A. c! g- T7 {! f4 O. J' m; r 陈少梅认为，中华民族传统的道德准则不应该完全抛弃，孝道作为维系和促
7 H, X% \4 \* \ g# ]进以家庭为细胞的社会的进步与发展，仍然应该发扬光大，这就是他绘制《二十
( w9 L4 c6 J, Z" q四孝图》的思想基础。《二十四孝图》又是陈少梅先生以传统画题为题材的最后
, j" y4 f3 C8 n' N, Y: }! w的画作，1964年，终因积劳成疾，猝然辞世。3 h! j7 T( t) L
陈少梅的其他作品有《江南春》、《浴牛图》、《丛林远岭》、《小姑山》* u. @& K, k+ q
、《颐和园谐趣园》等。所绘《二十四孝图》册页，当年被人带至台湾，今年初
- Y$ z3 y" ?& `8 P又从台湾辗转流传到香港，历经半个多世纪，终于被在京的收藏家购回，使我们: j* {+ B/ W2 G e
得睹这一珍品。( R7 q6 B. Y$ R$ q; i
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. M p1 j, }- ^孝感动天
+ s% ?0 k* z# E 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。
D5 v2 K e' C& S" f" C6 @) I. j% E3 l相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从
z! J" I5 d* P- U* U; m5 O谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜# i. K: J: z* F( c
掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天- M. z) X! f D
帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理+ A4 J4 M' [1 L" E4 |
政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他
: b* a* Q$ _. C* I2 Y的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。! c; M5 \, C7 F, w. ^$ s" [4 {$ ~
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5 w2 x* ~, R0 A亲尝汤药
2 p4 g* d; f- M3 { 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。
7 m; [7 p/ ~" `' C- }他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交" A1 W8 u; t* L
睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24
( p e3 [+ A8 e( F4 F9 x) K" y年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到
) F/ s% B# b% l( a恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。4 J/ K: `. t: ?0 g
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啮指痛心5 b8 ]" L' |* k
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著. J m, Q6 y& |; v( Y
称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙
* c# Q6 ^+ v9 t3 u2 O咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回
! y4 O2 K* H* w/ O( P6 q家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是
r% ~" i: U, p0 S4 L. n3 c' g接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》* l8 E3 a& F% Q9 a: |* r3 }8 X3 \
）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他% k( T" o( D- s3 R _7 T
为“宗圣”。
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百里负米* C7 g$ l6 A9 j0 P$ I7 X: |
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，
6 f/ \2 R; r2 P5 r) {十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家1 [3 w# F& t2 Q3 c$ w4 i3 n9 w
侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，
* ?8 {+ r* f# o7 b+ k1 T所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双
* l" w- j) C. K/ m亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞
2 V4 N2 Z% J" x x/ Q# i' E4 i扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）3 I: Y% ^6 p7 C# w( M A$ l! D3 T
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3 ^0 S, Q5 T: k4 c( L芦衣顺母
5 T$ ]5 l- q( z% h 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并0 W2 U3 v- O$ V: Q
称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父% c/ Q8 L6 Q; I7 q
亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花9 h+ W" h2 k9 n8 `+ L7 b& J" K
做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷
d p! s: v( p0 a) H( L7 ^打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出
- \6 G0 G: C+ W2 C4 P. L1 P来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继" f3 `% G/ S0 J1 R+ M( ~
母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十0 g2 t/ `, P6 D! a* E1 T1 k
分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
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鹿乳奉亲' G q6 H& t7 [! p% g
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进 ^5 L6 H1 [+ \7 q
入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射
5 R8 T6 V: i; @杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告' A9 V% u, e+ r+ p
知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。3 {* ?! r, j9 Y; o% A
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戏彩娱亲/ W, i& \) y( l0 K+ e8 {
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父
( r! K9 [* j; V0 H+ @母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小* d& S) V+ V! Q3 z' F' Z1 i
孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母
; ?$ V' y$ _2 u8 J. {4 M$ r" ^伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑* R3 N: T( I# E9 q
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卖身葬父 ( L) \+ B; B2 h0 \
董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱0 [/ H. g) R1 c- _2 \0 X) p. L
迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费- [# O& }; n3 T# w* Y# x# K6 M
用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一4 s: m7 }% B( w |
月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董
3 x7 b& x! q2 q4 `永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为
* j$ m7 L0 J( E4 J( p: V9 c孝感。 i6 d0 [# f k7 g# l
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刻木事亲
* Q3 d9 M! s( F 丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常2 H. J# m& a) H# ]8 Y
思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像! J$ y( a$ n9 Y+ L+ [, O7 \
商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，# G8 }) y7 [/ Q$ t* n' W! R
从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而 a9 H' Z' D! q7 t; f
木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休
6 c7 R7 o" p: S: q# O- B弃。
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- |7 L' Z1 `& u+ A% ?1 Y8 r行佣供母
0 e- J+ p$ g) R9 V7 i# X' G 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革
1 y, m5 q; `5 x" c3 }背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉
7 I+ p+ S! h5 f4 |养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自
! [- p* x, P1 b( A" M9 ~- d己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方
4 r$ a( ~: r( Z. e8 u正，任五官中郎将。
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$ W, D3 e7 R3 a6 T怀橘遗亲 6 G+ T% A( ~) F9 N* W
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随
8 d0 X. H8 X, x) ^" Q( T父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临
4 P7 Z( P( H. h% Z5 p# l7 _4 s行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人
4 p: B0 \! f8 x! `) L7 d" }的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术
8 r3 k, y9 J- T$ q; m0 h6 x2 w, p ^见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、
+ ^( i- k+ C7 q* F( r历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。9 v9 p; m E9 F0 J2 t" p* D6 b* A
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: R7 a) G1 W/ w& s埋儿奉母 : o# t9 }4 ], d( V
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，& c, Q4 I+ {( F3 Y! A, X
原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲7 c% h* R/ T4 g0 e2 h
供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，
3 r8 r( u( U: w2 C9 C必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如& x. }6 S; Z+ y" L3 A3 l
埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，
E8 n4 ]3 Y* ]8 ]上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得$ N# p% v$ E7 ?+ }# b1 M+ T
以兼养孩子。0 _/ n7 w" v- G
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扇枕温衾
2 U+ k' R! `9 O8 b& w- [+ s2 z 黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；! k4 E: I1 E% x! b( w" Y: ^7 t
寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传, I" D: K% ]* {1 h
“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏
$ z+ Q0 _8 i4 Z: a郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。: O g& D: z8 G( N
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0 r& |8 K+ r* @: c4 p' G7 { 拾葚异器
6 `9 Z8 f1 H' @7 l* I5 t; e6 M 蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之, c2 {& B+ ~0 S) k# ~
乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士; o, G1 k6 P' Q( z
兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺8 s% d$ B) z# u. p% l$ a
回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的
1 E* j: Q p7 h- E# |# h0 \1 F0 \孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意+ t! K; H- A! L1 Y
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1 g+ S" w' m% {; U# B' B4 l涌泉跃鲤 $ H3 v; `6 Q) Z& i
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，
* i" i& C& {4 [& p% v6 |庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆
! M" y6 Y2 x! a v# H& I不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，6 U3 i$ X9 g8 d6 Q. E: ~
姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织
9 [& b3 h& L+ s7 F. m" X布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，& a4 q! }8 n! M
令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，% |( o$ @- k A3 o6 `' Q
每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。7 {+ W2 S% U# H$ G9 C% Y" `
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8 Q9 N$ m' W5 P+ M0 r: `. \闻雷泣墓
& e, u! m4 x4 H7 z3 C' F- z 王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司
/ e$ ^; J2 i3 S+ p s+ N马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在
" u7 ?+ s, ~; I s) r! @; q7 L世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟
6 v! h4 }- H& |5 `7 O: T前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到9 S; X' W% @+ q4 Y3 v, i
《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。3 J2 g7 m( B: H7 n& {! \5 {
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乳姑不怠
" ~4 \4 D& @, Z& h: ?+ G7 F 崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山+ p; }& R7 S5 ?& \ Q) c% ?3 l* U
南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十
) L9 |" s3 f/ L3 @分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人
/ t T* t0 f" m: K! h0 M7 @9 z* }不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，1 t |: Q; G, \1 i
说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”
& }; B1 [( B3 Y% H2 F3 f后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。# A. W! R( ]6 u, W
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卧冰求鲤 " \/ d2 C6 N: O
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他+ e6 u& @, @: W$ p
失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他2 H0 @- ^, [+ I& F0 v, c( i
解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。
z4 H6 y: c6 E I) K2 l+ Y王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
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恣蚊饱血; e5 ]9 h8 y& k
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫. o- {4 ^" S5 Y9 C, T6 r
叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而
: J6 v3 E8 {6 h- h' R e不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。5 I3 P, G X/ }& g" A4 H. J# {9 N
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7 \) a: i7 a5 H" {扼虎救父 2 z2 G0 Y; ?7 }- d! I
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲& B+ p8 l! k0 o0 H! C
扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用
3 q8 W' _9 y0 z尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了# E4 q4 p; E* x _) e: e+ d5 a
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哭竹生笋7 u, o! t' A! ^" m# D3 f3 T7 {
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。
& `, S$ j* a8 D$ H* @6 U, T适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，
+ Q1 _6 g% a* e他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了
9 Y) t$ i4 e' x& \1 t后果然病愈。后来他官至司空9 a( \5 n6 H2 x* M
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尝粪忧心
+ L( G( D6 l$ n5 }: N 庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感
) t t" e$ d& D, Q# g; `4 X4 U家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要
% a: k: j$ B3 p5 f+ r知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父
! \, H" j4 [7 u t! y亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。
6 W; j* V" d" e( A1 f$ T5 m3 l几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。9 w" L$ y$ J$ o3 q, I& b( ~
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+ p, S2 f8 `6 K: e9 _; _弃官寻母
! B2 t, D& N* L8 ^% M6 ~2 f 朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不
) `: \: C" w6 T& \- Q得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书' A' ~1 W$ f5 s& t+ g9 m6 y
写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发
3 f) H' ]/ s; X; m誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，* r7 m; k4 h3 L: K* R# ]/ s
这时母亲已经七十多岁了。7 |$ ^) X& e5 K9 C) x5 Y
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. z5 ]& t, w% e/ C涤亲溺器
! x, M, z; u* C1 t2 G 黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，! _. l* [6 P2 Z- c; y
侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天
7 ~6 E( [0 v; Q6 p7 Q* G( z忘记儿子应尽的职责。& E2 q/ w! e" M- h9 _6 }1 ?
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发表于 2004 年 9 月 16 日 11:34:41
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发表于 2004 年 9 月 16 日 19:03:25
