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在北京西郊湖南公墓的一座土坟前，立着一块薄薄的青石墓碑，上面镌刻
% }/ O7 B$ Y7 T$ p7 S着：陈少梅，1909—1954。, Z5 z$ J! Y, l# n- G' @
陈少梅，湖南衡山人，名云彰，字少梅，别署升湖。幼承庭训，垂髫时即习
# E" Q! M7 x$ H B- d3 n诗文书画。乃父陈嘉言先生为湘省名士，光绪乙丑进士，授翰林院编修；晚年归+ ~! V; A* q- p" l( W; }
故里，主持衡阳书院(船山学社)，曾支持何叔衡、毛**创办湖南自修大学。少梅5 t3 U* \7 v8 t2 s W
画品高标古雅、傥然不群，概得于家风。1925年知遇于清末民初画坛巨擘金北楼，7 P4 ^1 ~& g, o' m, c
为金关门弟子，并入“中国画学研究会”，因年龄最小而画品最高，为会中名流耆
, I* B$ G) H# |: f- s宿誉为“神童”。金北楼更称其“前程无限”，为其取号“升湖”。次年，入名噪一时
% ~& p T3 I( O: t% N的“湖社”。1930年，少梅画作参加比利时建国百年纪念国际博览会，荣膺银奖，
6 K" s8 T% Z( U. \- X/ e; T斯年21岁。同年，主持湖社天津分会。
7 U; r# \! y! j+ K. J% C$ S 少梅善写古今人物，融周臣、唐寅、仇英、戴进、吴伟、张路诸家笔法，工. U$ @7 l2 Y3 {& C
谨与豪壮相兼，而自出机杼。其山水画颇具宋人风范，承郭熙、李成、马远、夏+ ~ G% k6 @/ K' B5 B5 H% \
圭诸家笔墨，兼融明代“浙派”与“吴派”之长，下笔沉着爽利，其金碧、青绿、浅
3 x$ y5 J/ u( O3 a绛、水墨等品类山水皆工，尤以青绿山水最见精神。+ b$ I- I* F5 d8 P& W/ B3 u# @
惜乎少梅英年早逝，每令知者扼腕，诚如江淹所叹“自古皆有死，莫不饮恨
8 K% E! v5 p9 g! L2 \9 \+ j7 H而吞声”。& P- y; A* ?+ p& ~
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“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。斯《二十四孝图》，乃少梅先生41岁
* A6 u: b' r7 y5 K3 Y. C; S! U时盛年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重' f% j; N7 A, i. z
宝。
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& z/ Z$ ] B5 d/ E 陈少梅绘《二十四孝图》
5 b! u9 o) h! t8 _1 ^, T$ S& `; P “孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准
4 F- K! C$ P6 Z( d) d则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十7 I' }$ k- v( T m+ p. P% G% s9 @
四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读
3 p* y, R- a4 I; a物。
, V3 D6 n0 E( m( H 新中国成立后相当长的一段时间里，孝道被当作封建糟粕遭到否定，而陈少/ t7 ^* F* | X2 H: g% Q
梅先生却在1950年冬天，应朋友之约，绘制了《二十四孝图》册页，使宣扬孝道( q: ]3 y4 k% w6 a1 M$ l( g* U
的《二十四孝图》出现了具有高超艺术水平的新画本。这样内容的画本，产生在
- h; s) ]5 F9 C$ R% u这样一个历史时期，又是由大家精绘，可谓绝无仅有，弥足珍贵。
( ?4 t( } n/ L$ A 陈少梅认为，中华民族传统的道德准则不应该完全抛弃，孝道作为维系和促8 Z! G! k/ R9 p- ^
进以家庭为细胞的社会的进步与发展，仍然应该发扬光大，这就是他绘制《二十8 B4 p6 I* T/ X2 K0 {
四孝图》的思想基础。《二十四孝图》又是陈少梅先生以传统画题为题材的最后* f. @$ ?( g, v. f& Y
的画作，1964年，终因积劳成疾，猝然辞世。( l; o4 ]: M, A( u2 `# h* ~9 @
陈少梅的其他作品有《江南春》、《浴牛图》、《丛林远岭》、《小姑山》
* H6 M4 \9 h2 g; Q8 f、《颐和园谐趣园》等。所绘《二十四孝图》册页，当年被人带至台湾，今年初
% L0 f; w k$ ?% b/ h9 S又从台湾辗转流传到香港，历经半个多世纪，终于被在京的收藏家购回，使我们
/ H5 p8 E% ?" j- A; k% k8 T ~1 b) f得睹这一珍品。+ u2 X. d" Z3 R: _
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' R0 [: B! R* `1 }7 {7 o. v孝感动天
4 T" R! n* s( Z6 g8 b 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。; g, t/ |4 u* t( e$ a0 p* U: d5 W
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从
0 x0 W1 ]7 o S6 ]8 M9 o3 R谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜
* X# `" U- K1 Q$ R/ }掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天) H2 _6 d* p) B4 I+ n$ U
帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理
9 u( f6 B5 \* L+ m1 t8 p1 {8 l3 y政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他
, s7 O. b, k! r, a9 L的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
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亲尝汤药$ H V8 T& t: g+ A% ^1 i% S3 B
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。
) H, _. @* [9 _# q9 l/ v- ]他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交" t) d- q, T K4 C/ V6 q! U3 ~
睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24/ S, Z' F' z9 P3 t4 m0 x9 s
年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到5 C+ V9 I$ R% _+ u9 v* W$ |' i
恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
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! E5 o, t. C9 O8 G6 w- L啮指痛心
3 W7 J- g7 h4 q) [ 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著
6 I/ q! B$ x% Z& v( L5 u& ~) a' i5 d称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙
; l3 H$ N$ d; z( W! e咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回
3 W a* T1 I v' p! r家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是# U. D4 s( O$ a, \" S- A
接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》# B O* ]+ `8 w. V4 E# U5 L7 l8 ]
）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他
- F/ C$ M! D8 R1 y为“宗圣”。: j; _8 N( p/ n- i
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$ Z6 }8 X3 Q& z4 D- o百里负米
+ I; E, ?- l) P$ F( U, v f, Z( d 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，7 L8 H( E% l. D+ x
十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家
0 k( e5 H7 w3 T9 \$ M8 C* I% H侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，
* y: N) }9 m& z, X8 C3 d所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双
4 x* e5 ^2 d9 a( U. R亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞; P( o& e5 u+ P- r( n& f$ |+ ]
扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）
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芦衣顺母) u( @: y; T7 {& c
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并" w% \9 Q( B- I x/ @4 H* b
称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父0 \1 }$ h" p& u3 S7 R7 D
亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花
/ l2 }7 S4 j; |( k/ S K! n' S做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷
- _9 K0 Q. S! F2 N- w% E) k打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出* p2 v6 v7 q. e( U: o( P
来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继
6 J8 T1 y1 B# L2 G1 _( C母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十6 T! w4 e: \5 `0 D, W" ], }* T( i" M
分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。, m. I% N" D' S
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5 h4 o& M8 m {! T, A# \# U, y$ o% C鹿乳奉亲$ F. I$ R/ f8 W, B9 j! E% d
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进
$ d0 T: _& ^. }0 w入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射
: ?# f. {9 U, j7 f' [5 k' M7 F杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告
" d( x0 C8 L! B$ ~) |知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。! x7 R- }4 y# _/ K8 E+ h
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2 T# H ?7 u( m, ?5 x [戏彩娱亲; @7 X9 G% w: E) k2 A: `3 A
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父; |5 W! d% b4 d; Y1 |+ R/ p+ c6 Z, b: o
母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小, ^( u3 m: G: [2 B
孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母$ G% H8 G# c1 T2 \/ j* G6 z
伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑 E7 x% u# @( T1 T
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$ M2 ]6 e3 T! a, _/ L; e$ k" M7 Y& }卖身葬父
! e4 ]( k" J2 e( N; @+ E 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱
( f ?" m6 v; V* H' c5 Y迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费
' ^' Y$ G) H( z4 j/ C用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一5 `8 k r% T% p0 g: D
月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董
$ r2 N0 f. ]. @/ R6 S永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为
! q1 p9 A/ s/ }# ^; v( l孝感。! R- g3 n ]8 L/ U
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: |% A9 j4 |4 ~" P: k7 Y刻木事亲 ; a7 o K+ y+ a+ ^- A- s
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常
1 \$ ]. A4 }' a2 a$ s5 ?0 ?思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像
" i J5 s! }4 S' a; s0 I商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，& x& H$ i, ^& h2 L: ~- ?' {
从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而$ E* B$ `* ?9 q, O' m
木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休
8 H# o' z+ U. {" I4 O; w弃。
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行佣供母 ; _$ E1 n/ r5 ~. `
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革" G+ m3 i0 M" u8 L3 ^
背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉
! s8 o T9 `7 V u; A* D7 P养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自8 k" G# n+ a- W/ \2 S
己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方
& N: K# S# _( W* E. Z3 X" H4 V正，任五官中郎将。
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怀橘遗亲 2 f2 c) P; e: }! S) ?# F; h5 t
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随
! p. [6 g% r% @5 B* a父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临
! {# N7 p/ R9 U! J! Q7 W行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人2 @8 D/ s4 ]2 P9 R
的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术
! E1 i I+ a- P/ `7 V# j/ b见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、
9 e1 R4 W) {+ g0 ]- I. T历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
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埋儿奉母 ; z. V" U; E$ f7 l+ a) b
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，
, G/ R8 M- A2 S& N. N! x5 [原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲: {7 T: V0 r+ }. H, @1 G* Z- E
供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，
0 D( A8 X% ]) w2 ~/ c9 a2 e必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如5 N7 [# J. g$ t4 h: i9 `" Y4 |
埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，
0 K( `7 ^, z* a上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得9 I: ?6 n C9 R$ ~/ J
以兼养孩子。
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扇枕温衾
; R L6 @% U: S) l- Q 黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；, h0 g( C- \" r* |: p8 i, Z
寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传
6 J+ z+ h2 w) \0 a“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏- H3 Y' w2 Q+ c% P* M4 V) M
郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
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拾葚异器
# E6 B4 {3 M: ? 蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之
! f5 I" J# m' K: [$ a# r乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士+ \, n4 _' V! g) f
兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺
6 j e+ ]7 D6 Y- D9 d# u7 y回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的
9 A7 p" \: N" @7 L- D( D4 Q2 U孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意
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* B! h, D V& i9 |* C. s涌泉跃鲤
5 M2 p; |9 | H8 y6 a8 {4 ` 姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，
2 W ?3 F2 B4 \, Q% z: a" {庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆
. A* V6 ?! p+ K# A( `不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，+ q# q$ \6 `( Q. ]& B% y7 M& d
姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织
' ?1 L! g# P* E布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，
& \' R; D; Z5 V; [5 q令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，% n( C! p- c+ M8 G. ^$ z5 B0 n
每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
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闻雷泣墓
" ^' v3 o$ t5 a+ L$ Z8 V 王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司
# ~4 e" A& {& G& f% R+ B马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在
- J; ?; L8 R( ^6 y( u$ j世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟
, l }! h! F* e2 c. m# T前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到4 E# W( _# _* b; `& I. a
《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。& J4 z S! i1 @! e, j6 j$ E. d
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8 X+ b3 q e/ [5 n& [- ^ J$ Y: \乳姑不怠
; J$ c' M$ x/ e) f/ X) V% A 崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山
8 t( D6 t7 X# [. u# k e南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十7 c6 ]. M, @ V8 P. S1 z# D
分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人
5 }/ S' H/ [; ?( V不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，
) i- ?' L g. N9 U& m- n7 z说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”
& N x2 J6 z6 `: m1 w w& D后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
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卧冰求鲤
" m9 e! h+ x$ W2 _' e8 w- `9 _ 王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他
5 R$ n5 W& i }# c7 k; w, c失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他
" B) t" Y# r: f/ L解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。
' d8 O, n+ D/ S- ?王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。) Z4 E% [2 }; i4 x R% c7 L4 m. a
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恣蚊饱血$ j, o1 _7 w/ s; F
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫
5 K) G6 ~! D0 O# _4 a# \5 h% A8 y叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而$ j, f6 I2 d1 i* `. {) W
不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
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扼虎救父
+ Y+ Z z/ W$ l5 Q1 X 杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲
5 ~' j5 r# s, u9 ^, M扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用 d# m8 p; H3 W" l
尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了
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哭竹生笋
4 D0 l" h* A- f8 g, R% i 孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。
# Q5 Y9 o& [# y8 e# r, ~适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，
* I, b0 Y, x n7 ?9 M0 }0 S( T. i: ~他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了, \* d" r: f, z* Y
后果然病愈。后来他官至司空" j9 ~2 Y6 ]0 N: J; z% p% ^
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尝粪忧心 " u1 V, I6 n2 y6 n5 W3 G3 i
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感5 y: f% Q8 k7 M! x8 e6 k
家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要( b' i% g$ H8 ^& Q! u" Z8 {
知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父2 a; u) w1 I% b, B6 h# c
亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。- c: \+ m% ?, s9 Z# o# {9 |
几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
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弃官寻母 # l; j' ~7 }, T: |
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不, k7 p; W9 k$ K' V Y( h
得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书* D) O4 I& B2 E v8 b: O! g! { _+ Q
写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发
& ]; N5 D2 [0 \7 I. N誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，
7 v2 t5 _" d4 |0 d2 N9 B1 g$ J这时母亲已经七十多岁了。
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1 h5 H9 s8 y7 D7 b! ]" p7 D. p! c涤亲溺器 3 d, r# O, L/ f4 z' V1 o7 A
黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，
/ ]9 C& G* e% W1 K侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天
9 m6 N# ~# L- W! ~9 E忘记儿子应尽的职责。
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IP卡
狗仔卡
发表于 2004 年 9 月 16 日 11:34:41
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发表于 2004 年 9 月 16 日 19:03:25
